Repr\u00e9sentation bidimentionnelle<\/h2>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/daloe.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/image-2.png\")
<\/figure>\n\n\n\nDescription narr\u00e9e.<\/h2>\n\n\n\n
Une institution<\/strong> tient par la rigueur<\/strong> de son ce qu’elle institue<\/em>. Gr\u00e2ce \u00e0 une certaine discipline<\/strong>, on<\/em> d\u00e9fend des valeurs port\u00e9es<\/strong>. En polarit\u00e9<\/em> de l’institution se trouve la r\u00e9volution<\/strong>, qui se veut in-d\u00e9pendante<\/strong> de l’institution<\/strong> (mais dont la dynamique est en fait contre-d\u00e9pendante<\/strong>, cf. les niveaux de conscience<\/a>).<\/p>\n\n\n\nSe distancier<\/em> de l’institution<\/strong>, c’est se heurter \u00e0 de la r\u00e9sistance au changement<\/strong> de la part de certains, ce qui va n\u00e9cessiter du temps<\/strong> (de latence<\/strong>) jusqu’\u00e0 atteindre une certaine masse critique<\/strong> de pression. Cette pression<\/strong> se fera \u00abcontre l’oppression de l’institution<\/strong><\/em>\u00bb selon certains et \u00abcontre la r\u00e9volte<\/strong><\/em>\u00bb selon les autres.<\/p>\n\n\n\nC’est le rapport de chacun de nous au groupe<\/strong> (cf. Moi et les Autres<\/a><\/em>) qui sera en jeu, chacun d\u00e9fendant son rapport aux valeurs<\/strong> d’autonomie<\/strong>, et d’ind\u00e9pendance<\/strong>. <\/p>\n\n\n\nInstitution, constitution<\/h2>\n\n\n\n
\u00ab- Je suis comme \u00e7a, point final !\u00bb
… et donc ?
Tu ne veux <\/strong>pas changer ? Tu ne peux <\/strong>pas changer ?<\/p>\n\n\n\nAlors, si tout va bien et qu’on<\/em><\/strong> ne peut rien am\u00e9liorer…<\/h2>\n\n\n\n- Puisque tout va bien, c’est tr\u00e8s bien !<\/li>
- Mais s’il y a un besoin, lequel est-il ?
- Vous savez quel est le besoin, mais…
- \u00ab … mais on <\/strong><\/em>n’y peut <\/em><\/strong>rien, c’est la faute de<\/em><\/strong>s autres \u00bb ?<\/li><\/ul>
- \u25ba Vous pouvez travailler \u00e7a rapidement<\/strong> avec The Work of KB \u25ba<\/a><\/em><\/li>
- \u25ba Vous pouvez prendre conscience de tes mots<\/strong> avec le M\u00e9ta-language \u25ba<\/a><\/li>
- \u25ba Vous pouvez penser \u00e0 qui sont ces autres par rapport \u00e0 vous \u25ba<\/a><\/strong><\/li>
- \u25ba Vous pouvez prendre conscience de votre \u00e9tat<\/a><\/strong> de conscience \u25ba<\/a><\/li><\/ul><\/li>
- Vous savez quel est le besoin, mais\u2026
- … il vous manque quelque chose ?<\/li>
- \u25ba vous ne savez pas vraiment ce qui manque<\/strong>, il y a l’Arbre des Ressources \u25ba<\/a><\/li>
- \u25ba vous savez ce qui manque, vous pouvez acqu\u00e9rir <\/a><\/strong>cette ressource n\u00e9cessaire \u25ba<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De la difficult\u00e9 formelle Pour \u00e9viter le discours \u00e9crit ou oral (qui se doit d’\u00eatre lin\u00e9aire, avec un d\u00e9but, un milieu, une fin), la dynamique institution\/r\u00e9volution se pr\u00e9sente ici sous forme de sch\u00e9ma, forme visuelle. Repr\u00e9sentation bidimentionnelle Description narr\u00e9e. Une institution tient par la rigueur de son ce qu’elle institue. Gr\u00e2ce \u00e0 une certaine discipline, … <\/p>\n
<\/figure>\n\n\n\nDescription narr\u00e9e.<\/h2>\n\n\n\n
Une institution<\/strong> tient par la rigueur<\/strong> de son ce qu’elle institue<\/em>. Gr\u00e2ce \u00e0 une certaine discipline<\/strong>, on<\/em> d\u00e9fend des valeurs port\u00e9es<\/strong>. En polarit\u00e9<\/em> de l’institution se trouve la r\u00e9volution<\/strong>, qui se veut in-d\u00e9pendante<\/strong> de l’institution<\/strong> (mais dont la dynamique est en fait contre-d\u00e9pendante<\/strong>, cf. les niveaux de conscience<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Se distancier<\/em> de l’institution<\/strong>, c’est se heurter \u00e0 de la r\u00e9sistance au changement<\/strong> de la part de certains, ce qui va n\u00e9cessiter du temps<\/strong> (de latence<\/strong>) jusqu’\u00e0 atteindre une certaine masse critique<\/strong> de pression. Cette pression<\/strong> se fera \u00abcontre l’oppression de l’institution<\/strong><\/em>\u00bb selon certains et \u00abcontre la r\u00e9volte<\/strong><\/em>\u00bb selon les autres.<\/p>\n\n\n\n C’est le rapport de chacun de nous au groupe<\/strong> (cf. Moi et les Autres<\/a><\/em>) qui sera en jeu, chacun d\u00e9fendant son rapport aux valeurs<\/strong> d’autonomie<\/strong>, et d’ind\u00e9pendance<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n \u00ab- Je suis comme \u00e7a, point final !\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De la difficult\u00e9 formelle Pour \u00e9viter le discours \u00e9crit ou oral (qui se doit d’\u00eatre lin\u00e9aire, avec un d\u00e9but, un milieu, une fin), la dynamique institution\/r\u00e9volution se pr\u00e9sente ici sous forme de sch\u00e9ma, forme visuelle. Repr\u00e9sentation bidimentionnelle Description narr\u00e9e. Une institution tient par la rigueur de son ce qu’elle institue. Gr\u00e2ce \u00e0 une certaine discipline, … <\/p>\nInstitution, constitution<\/h2>\n\n\n\n
… et donc ?
Tu ne veux <\/strong>pas changer ? Tu ne peux <\/strong>pas changer ?<\/p>\n\n\n\nAlors, si tout va bien et qu’on<\/em><\/strong> ne peut rien am\u00e9liorer…<\/h2>\n\n\n\n